FERNANDO LUGO, NUEVO PRESIDENTE DE PARAGUAY

NOTICIAS Y ENTREVISTA EXCLUSIVA DE ANTIMAFIA DUEMILA

PARAGUAY SE DESPERTO CON EL RELIGIOSO  FERNANDO LUGO COMO FLAMANTE PRESIDENTE ELECTO

ASUNCION – PARAGUAY

Después de 61 años de hegemonía del conservador Partido Colorado, 30 de los cuales pertenecieron a la dictadura; Paraguay, se despertó este lunes con el ex obispo izquierdista Fernando Lugo como presidente electo y al Dr. Federico Franco, del partido liberal radical Autentico, ambos formando junto con otros partidos La Unión Patriótica Para el Cambio.
Lugo ganó la elección paraguaya con 40,8% de los votos, la oficialista Blanca Ovelar obtuvo 30,8% y el general retirado Lino Oviedo 22,0%, dijo el Tribunal Electoral.
Participaron en las elecciones 300 observadores internacionales, 70 de los cuales pertenecían a la OEA y 100 periodistas extranjeros; que en todo momento garantizaron la transparencia de las elecciones, que siempre estuvieron plagadas por hechos de fraude. El ex presidente colombiano Andrés Pastrana, que encabezó la misión de observación internacional IFES, afirmó poco antes del cierre de las mesas que hubo "una gran fiesta democrática".
"Les pedimos que nunca nos dejen solos, la democracia la haremos juntos", instó Lugo a la multitud congregada en el centro de Asunción apenas conocida la victoria. "Que este pueblo sea conocido de ahora en más por su honestidad y no por su corrupción", agregó.
Por su parte, Nicanor Duarte actual presidente deja a Lugo, un país sumido en mas de 38% de pobreza extrema y una tasa de desempleo del 8%  con mas de 300.000 paraguayos trabajando en el extranjero.
Cuando Lugo asuma el 15 de agosto, la totalidad de países en la órbita del Mercado Común del Sur (Mercosur) pasarán a tener gobiernos de izquierda: Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, más los países asociados, Chile y Bolivia, así como Venezuela, en proceso de ingreso.
Casi 3 millones de paraguayos colmaron los centros de votación, completando un 70% de participación que mostraba un pueblo ansioso del cambio para un país sumido en la desigualdad y la injusticia.

El 23 de abril del año 2007, el periódico italiano Antimafia Duemila había realizado una interesante entrevista, previendo el cambio que se venia en la región.

Dra. Chantal Hulin
Corresponsal Antimafia Duemila Paraguay
21 de Abril de 2008

 

ALTERNACIA DEL PODER EN PARAGUAY
Después de 61 años de gobierno Colorado

FERNANDO LUGO
El ex obispo nacido el 30 de mayo de 1951

Ayer 20 de abril se llevaron acabo las elecciones presidenciales en Paraguay, y cuenta con nuevo Presidente, un ex obispo, Fernando Lugo Méndez.

En los últimos meses en las pláticas cotidianas de la gente, se escuchaba como un  susurro continuo el deseo del cambio; se sentía en el pueblo el deseo ferviente de dejar de lado la corrupción, la inseguridad, la impunidad, el hambre, la falta total del estado en la asistencia social a la población, dejar de lado a un Paraguay canal o puente del trafico de armas y de drogas. Por su parte el gobierno, sustentado por el Partido Colorado con el temor de que ocurra  lo peor, la perdida del poder que vienen sosteniendo hace 61 años ininterrumpidamente, amenazaba por todos los medios de prensa, que tenían conocimiento de la”presencia” de terroristas, agitadores, especializados para enturbiar las elecciones, que incluso amenazaban hacer explotar bombas en gasolineras, etc, etc.

El poder sentía sacudirse como para desboronarse y quedar en la llanura. Le temían a Fernando Lugo, que aparece súbitamente en el escenario político el 29 de marzo de 2006 cuando encabezaba la mayor manifestación de protesta contra el mandato de Nicanor Duarte Frutos. Poco después recibió un pedido, refrendado por 100.000 personas, para que presentara su candidatura a la Presidencia.

Esto le alentó para que en diciembre de 2006 renunciara a la vida sacerdotal; y el día de Navidad, en un discurso frente de su casa materna, informó públicamente su determinación de ponerse al servicio del pueblo paraguayo a través de la política.

Su renuncia no fue aceptada por el Vaticano y en los primeros días de enero/08 le llegó la suspensión "a divinis" del ministerio sacerdotal. "Es una sanción canónica disciplinaria y, por lo tanto, no puedo ejercer el sacerdocio", ha explicado Lugo.

Después de un intento de organizar una concertación nacional, que integraría a todos los partidos políticos de oposición, así como organizaciones y movimientos sociales, etc. para derrotar definitivamente al oficialismo colorado, el Partido Patria Querida (PPQ) liderado por el empresario Pedro Fadul y el Partido Unión Nacional de Ciudadanos Éticos (UNACE) liderado por Lino Oviedo, se desentienden del acuerdo y se retiran.

Después de la separación de estos partidos políticos se conforma de la Alianza Patriótica para el Cambio (APC), del cual Fernando Lugo es el candidato para presidente de la republica. La misma agrupa a diez partidos políticos y más de una docena de organizaciones sociales de izquierda, centro y derecha, encabezados por el Partido Liberal Radical Auténtico (PLRA), la principal fuerza opositora del país.

Desde el principio de las campañas proselitistas las encuestas sobre la intención de votos daban como ganador a Fernando Lugo, y así se mantuvo hasta el final. Esto hizo a que durante la campaña proselitista el gobierno haya hecho todo lo posible, inclusive recurrido a la justicia para que en la última semana el diario Ultima Hora no publicara la encuesta en la que se apreciaba que Fernando Lugo seguía encabezando como ganador de las elecciones. Todas las encuestas que han sido publicadas fueron hechas por la encuestadora Taca Chase, encuestador del oficialismo, y sus encuestas siempre daban a Blanca Ovelar candidata del Oficialismo, como la ganadora.

Llega el esperado día de las elecciones en Paraguay, 20 de abril, una jornada cívica ejemplar, sin contratiempos ni abusos, ni desordenes. Las elecciones empiezan a las 7:00hs y se extiende hasta las 16:00hs. A las 17:00hs los medios de comunicación dan a conocer sus respectivas bocas de urna. Todas daban a Fernando Lugo como virtual ganador de las elecciones.

Próximo a las 21:00hs el vicepresidente del Tribunal Superior de Justicia Electoral (TSJE), Juan Manuel Morales, detalló los porcentajes obtenido por los candidatos a paresidente: Lugo obtuvo el 40,83% de los votos y Ovelar el 30,71%, Lino Cesar Oviedo 21,98% y Pedro Fadul el 2.37%, del 92% de los votos, escrutados.

El primero en reconocer que Fernando Lugo era el nuevo Presidente de la Republica fue Pedro Fadul, luego fue Lino Oviedo y por ultimo, lo que nadie se esperaba, el reconocimiento de la candidata del oficialismo Blanca Ovelar. Todos estos reconocimiento ponía a la ciudadanía en fiesta, un festejo de demostración de alegría, como el que se vivió en febrero de 1989, cuando era derrocado el Presidente Alfredo Stroessner, después de 35 años de dictadura.

El electo presidente ganó ayer las elecciones por un margen de 174 mil votos por encima de la candidata del Partido Colorado, Blanca Ovelar, con una participación del 66 por ciento y contabilizados el 92 por ciento de los sufragios, según datos del Tribunal Electoral.
El Paraguay tiene un nuevo Presidente un ex obispo de la Iglesia Católica de quien la ciudadanía espera desarrolle su gobierno con justicia social, honestidad y transparencia. Pues su compromiso es con el pueblo, especialmente con ese pueblo sufriente hambriento, desprotegido, y esa juventud abandonada. 
"Hay una gran esperanza puesta en marcha y no vamos a defraudarla", ha dicho El nuevo Presidente de  la Republica del Paraguay, manifestando la necesidad de realizar cambios profundos en la sociedad. Dice que lo han identificado con la izquierda por haber acompañado las luchas de los más pobres, idea que, según ha dicho, ha heredado de la Iglesia. Ha agregado, además, que es un hombre de centro.

Cordialmente
Carlos Omar Cristaldo
Asunción, 21 de abril, año 2008

 

ALGUNAS EXPRESIONES DE FERNANDO LUGO
Sus pensamiento y sentimientos

Nosotros, como la Teología de la Liberación, hemos optado por el método de hacer ese poder, es decir, construirlo a partir de esa realidad sangrante, desafiante, de pobreza, de miseria, de exclusión que viven nuestros pueblos. Y ese poder se construye desde abajo. El verdadero, el auténtico, el genuino cambio viene desde abajo, viene desde dentro; y no desde afuera y desde arriba. El poder se construye desde la gente más sencilla que se unen por sus reivindicaciones y también en sus grandes proyectos e ideales políticos."

En San Pedro he vivido todas las experiencias humanas. Las experiencias de dolor, de muerte, de persecución a los campesinos, de calumnia, de amenazas; pero también de triunfo, de logros, de esperanzas. Y todas ellas juntas nos elevan a la experiencia de Cristo, aquel que nos llamó a vivir con intensidad toda la gama de situaciones humanas, el Cristo histórico, el Cristo de la fe, que vivió en el contexto de Nazaret, Jerusalem y siempre ha sido la fuente de inspiración para que el hombre y la mujer sean más humanos. Un Cristo que nos eleva a la categoría de un ser humano y divino al mismo tiempo. Eso me ha llenado de esperanza e ilusión, me ha dado la oportunidad de compartir con la gente, con su dolor, sufrir junto a ellos la persecución, saber qué se siente cuando se está sin tierra, sin techo, sin salud, sin educación, sin futuro como huérfanos de la sociedad. Sentir como propio su sufrimiento y dolor, me ha hecho desarrollar una sensibilidad especial por el otro que está delante nuestro, que es la imagen de Dios. Eso me ha hecho más cristiano pero también mucho más humano.

Me hace recordar un libro que he presentado hace poco que se llama La herejía de seguir a Jesús, donde se recoge la experiencia de las Ligas Agrarias Cristianas de Paraguay, una experiencia de vida en comunidad. Esos campesinos fueron acusados de comunistas por el gobierno de Alfredo Stroessner, fueron masacrados, muchos asesinados, otros tuvieron que exiliarse, sufrieron prisión, tortura; es decir, pagaron en carne propia el ser "herejes", seguir a Jesús como una herejía, seguir con radicalidad la experiencia de Jesús de Nazaret. Desde el punto de vista doctrinal, lo que muchas veces la Iglesia Católica acentúa, la experiencia de seguimiento, el testimonio de compromiso, se aleja de lo que es meramente doctrinal. Por eso creo que la "herejía" de seguir a Jesús en ese libro nos muestra con claridad que Jesús, ante todo, es un camino a seguir, es una huella a construir y es, sobre todo, una verdad a descubrir. Por eso he recibido la incomprensión, la crítica, a veces amarga, de gente cercana a la Iglesia que no sabe que la experiencia cristiana pasa por encima de lo doctrinal, que pasa por todas las experiencias humanas.

 

ENTREVISTA EXCLUSIVA A FERNANDO LUGO

Es un placer publicar de nuevo esta entrevista exclusiva realizada hace un año, exactamente el 23 de abril del 2007, por nuestros corresponsales de la revista ANTIMAFIADuemila en Paraguay: Chantal Hulin, Omar Cristaldo, Osmar Cantero al electo presidente del Paraguay Fernando Lugo.
En esta entrevista, el entonces candidato Fernando Lugo, presentaba su programa político y explicaba las profundas razones de su decisión de realizar su candidatura.

La Redacción.
21 de abril 2008

ENTREVISTA A FERNANDO LUGO
EX OBISPO DE LA IGLESIA CATOLICA;  HOY EN LA ARENA POLITICA Y COMO CANDIDATO A PRESIDENTE DEL PARAGUAY EN LAS PROXIMAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DEL AÑO 2008

(FL= Fernando Lugo, CH = Chantal Hulin, OM = Omar Cristaldo, OSM= Osmar Cantero)

En cuanto a la debilidad y la fortaleza de Fernando Lugo, su Fortaleza es la credibilidad de la gente, no tener compromiso con el pasado, y yo creo que es una fortaleza grande. La otra cara de la moneda su debilidad, como amalgamar, integrar a las personas mas capaces cuando la política también esta compuesta por concertaciones, con acuerdos, en donde uno debe sumar y restar a veces, yo creo que una gran debilidad de Fernando Lugo es que no tiene hoy un equipo político determinado, tiene que jugar, casi un juego a las cartas, verdad? y como se suele decir, arar con los bueyes que tenemos…

OM.- ¿Cuál es el impulso que le lleva a Fernando Lugo, a salir de la Iglesia Católica, después de estar 27 años como sacerdote y estar ahora en la Política? ¿Cuál fue el llamado que sintió, para querer servir a un pueblo, el Paraguayo?

FL.- Fundamentalmente,  yo me he dado cuenta, en la Iglesia, especialmente en la Diócesis de San Pedro, donde también estuve en la Pastoral Social Nacional, que hay muchas iniciativas sociales de reivindicaciones sociales y económicas, impulsadas desde la iglesia y de alguna manera esto era insuficiente.
Creo que el cambio real, que clama con un grito unánime, la ciudadanía paraguaya es un cambio también que viene de la mano de la gestión política
Y creo que la gestión política es hoy día; por lo menos en Paraguay; los cambios reales pasan por las cuestiones políticas, es decir si uno expresa esa voluntad, ese deseo, ese accionar libre, creo que vendrán esos cambios reales deseados por las grandes mayorías. Uno puede tener muy buena voluntad, muy buena organización, puede tener incluso cierto éxito en reivindicaciones sociales y económicas, pero eso no es suficiente. Los que pensamos que queremos un Paraguay diferente, un Paraguay mucho mas serio y con una seguridad jurídica, eso no pasa solo por reivindicaciones económicas e inversiones sociales desde los grupos eclesiales o mismo las organizaciones sociales a nivel nacional.
Pasa fundamentalmente, por esa voluntad, por ese deseo y esa expresión real de cambios políticos y por la manera de hacer política dentro del país.

OM.- ¿Hay una fuerza política o grupo que esta determinando a que las cosas en Paraguay sigan siendo como están ahora desde el Stronismo?

FL.- Yo creo que hay ciertos grupos políticos, quizás minoritarios, y hoy se da un fenómeno interesante por el proceso de concertación a nivel de los partidos tradicionales, pero también de los grupos sociales y a nivel también de las bases pobres del país. O sea, tres niveles de concertación. Yo creo que ofrecen la garantía de un verdadero, autentico y genuino cambio que la gente necesita. Y que la gente esta clamando. Por eso, este nuevo fenómeno de buscar juntos salidas a estas situaciones embarazosas, de las cuestiones económicas y sociales dentro del país, de la mano de la gestión política y yo creo que es un nuevo escenario que se esta construyendo, para garantizar esos cambios que desean la gran parte de la nación  Paraguaya.

CH.- ¿Cómo se cambia la conciencia de un pueblo que esta cansado, que viene de años de pobreza intelectual? ¿Cómo viene el cambio de conciencia, para que el pueblo diga “tenemos que hacer un cambio entre todos”?  

FL.- Yo creo que forma parte de un proceso.
Cuando vistamos a la gente, ellos nos preguntan, como hacen los políticos tradicionales que llevamos o que prometemos. Normalmente decimos que prometemos, junto con la ciudadanía iniciar y ponemos énfasis en la palabra iniciar, un proceso de cambio real en el país, pero junto con la ciudadanía.
Yo creo que el cambio de la mentalidad en gran parte de la ciudadanía se ha iniciado. ¿Ahora, como poder aglutinar o encausar el gran desencanto que existe hoy día en el país, un desencanto generalizado, un descontento?
Yo no encuentro un estamento de la sociedad que diga estar bien; a no ser el entorno del equipo de gobierno que vive en ese país de maravillas que suelen expresar ellos mismos. Yo creo que el gran desafió es como construir una ciudadanía diferente, con gran parte de los desencantados, con gente que tiene sus familiares en el extranjero, con gente que busca trabajo. Y yo creo que otro proceso es poder garantizar la despolitización de las Instituciones gubernamentales. En nuestro recorrido hemos observado y hemos constatado que tanto en los Departamentos de Cordillera, Caaguazu, Pilar, Misiones; que si uno no es del partido oficialista; no tiene entrada, ni en la función publica, menos en la educación, menos en la salud. Instituciones que están totalmente empobrecidas porque no tienen a los mejores hombres, los funcionarios son nombrados o digitados con la única condición de ser del partido del gobierno y yo creo que ese es el otro proceso que hay que iniciar y garantizar, que estos estamentos sociales y servicios que el gobierno puede brindar, como educación y salud estén totalmente despolitizados, ni que hablar de la justicia.

CH.- ¿El prebendarismo sigue vigente en su máxima expresión?

FL.- Así mismo es.
¿Cómo romper? Yo creo que el partido de gobierno tiene dos elementos importantes que le han servido para mantenerse. Uno, es el prebendarismo justamente y lo otro es poder garantizar esas prebendas, esos cambios y esa influencia que se tiene con los correligionarios, parientes,  amigos y también la cuestión de poder ubicar a la gente y poder influenciar dentro de la ciudadanía con personas que tengan un puesto.
Se juega con la necesidad de la gente y se juega también con la falta de formación e información de la ciudadanía. Son dos aspectos importantes, porque la mejor y más fácil manera de poder gobernar un país es mantenerlo en la ignorancia y en la pobreza.

OM.- ¿Cómo se rompe la parte del poder real que gobierna? Gracias a la corrupción, se han hecho multimillonarias unas cuantas familias. ¿Cómo se rompe eso?

FL.- Garantizando la objetividad y la soberanía de la justicia en primer lugar. Si Ecuador hace unos meses, pudo elegir los miembros de la Corte Suprema de Justicia, sin ingerencia política, ¿Porqué no el Paraguay?
En esos términos yo hablo cuando podíamos iniciar juntos con la ciudadanía, un proceso de cambio real comenzando por la despolitización  de las instituciones gubernamentales y que estas instituciones sirvan a todos los paraguayos por igual y sin distinciones.

CH.- ¿Usted cree que el Poder Judicial es evidentemente, en este momento el nudo mas grande que hay que resolver en Paraguay?

FL.- Es uno de los aspectos para garantizar seguridad jurídica, que pueda garantizar justicia, que pueda garantizar el fin de la impunidad.
Yo suelo hablar de esta justicia autónoma, independiente, libre, soberana, para poder garantizar que todos los paraguayos, como reza la Constitución seamos todos iguales ante la ley. Yo creo que eso va a ser un gran paso y eso lo tenemos que iniciar juntos, porque así como esta ahora, los mismos partidos políticos de la oposición son cómplices, de haber formado un poder judicial con participación de miembros que responden a los partidos políticos de la oposición y creemos que esta justicia no puede seguir cautiva del poder político.
Este poder político, cautivo del poder económico y el poder económico cautivo de la mafia que no tiene rostro.

CH.- ¿Cómo se ve un Senado y una cámara de Diputados del Paraguay, formada por una parte de la mafia, que no tiene rostro y otra que tiene rostro, nombre y apellido? ¿Qué ejes tiene Fernando Lugo para encarar este grupo mafioso?

FL.- Así como usted señala hay nombres mafiosos, y hay un nombre en cada Departamento, varios nombres. Tanto en Misiones como en Ñeembucu, el miedo de participación de la gente por represalias a sus familiares que trabajan en Instituciones Públicas, como ellos saben copar las instituciones educativas, judiciales, de la salud y manejan un nombre bastante fuerte en Ñeembucu como el de Maciel Passoti, que realmente mete miedo a la ciudadanía, porque la ciudadanía necesita vivir.
Solamente garantizando objetividad en la justicia, yo creo que va a ser un paso, no va ser la solución de todos los problemas. Gente que no pudo participar, que dicen queremos participar pero tenemos estos condicionantes. Nos ha visitado fulano de tal, nos pide que no participemos de estas reuniones, pero que si estamos con el cambio para el fututo del país.

CH.- ¿El pueblo paraguayo sigue teniendo miedo?

FL. - Si

CH.- ¿El pueblo paraguayo sigue siendo un pueblo temeroso?

FL.- El pueblo paraguayo es un pueblo cautivo del temor, el pueblo sencillo, el pueblo humilde sigue teniendo miedo en participar, en dar la cara por cambiar,  pero yo creo que eso se esta rompiendo poco a poco. Hay signos y vientos agradables; signos de que el miedo se esta venciendo y eso es muy esperanzador, especialmente partiendo de la gente sencilla.

OM.- En entrevistas que ya habíamos realizado al Dr. Núñez cuando Presidente de la Corte Suprema de Justicia, Juez Barrios, con Rosas Comisario de la Senad, ellos habían aceptado que el Paraguay es un puente, un canal por donde el trafico de estupefacientes y armas utilizado para su distribución en la Región, Europa y otros países, qué piensa Ud. al respecto, si los políticos pudieran estar teniendo gran responsabilidad permitiendo a que ciertas familias traficantes desarrollen este tipo de actividades en el país.

FL .- Yo pienso que estos grupos están utilizando las instituciones publicas como puede ser lo acorrido al inicio de la semana, recientemente la liberación de los secuestrados especialmente de Ota, que puedan sus secuestradores salir sin ningún problema del país, con todo el control que dicen hacer, eso no se hace sin la complicidad de las autoridades encargadas de la seguridad, eso cualquier ciudadano común lo sabe, no se le engaña a la ciudadanía como solemos decir los paraguayos, eso solo se sabe en el Ñeembeguepe (en el hablar bajo), digamos hablando en confianza con grupos pequeños. Yo creo que otro elemento importante va a ser la información amplia y transparente a toda la ciudadanía, de lo que pasa en el país, yo creo que eso es un elemento fundamental esa libertad de la información, el ciudadano paraguayo tiene el derecho de conocer todo con detalles de o que pasa en el país, porque el país es todos los paraguayos. Creo que el sistema de información se debe garantizar, con la objetividad y en plenitud a todos los ciudadanos paraguayos que sepan lo que esta pasando, en su pueblo en su departamento, en su país, ¿No?
Y es cierto lo han expresado la gente del sur, tanto de Misiones, como Ñeembucu, que esa mafia organizada del Norte, del Amambay, de Pedro Juan Caballero, de Capital Bado, se ha trasladado simplemente hacia el Sur, hacia Ñeembucu, en donde hay pistas clandestinas,  y el paso de mercaderías ilegales, se garantiza en connivencia únicamente con las autoridades locales.

OM.- ¿La cantidad de dinero o dólares que manejan estas familias, traficantes, puede en algún momento desequilibrar lo que llamamos la democracia en Paraguay, con la influencia económica que están teniendo?

FL.- Yo suelo decir que las próximas elecciones en Paraguay, serán el dinero sucio de la droga, del narcotráfico, el dinero de la ilegalidad, del contrabando, comprando la conciencia de la gente. Posiblemente la  conciencia de la gente es débil todavía, pero se esta fortaleciendo, esta creciendo. Por eso yo creo y confió que los que desean realmente un Paraguay diferente, serio, un Paraguay de todos paraguayos podrá definir  en las elecciones que tipo de país quiere.

OM.- ¿Qué piensa de EEUU, hablando de influencias del imperio como se lo llama?

FL.- Yo creo que la influencia de los países fuertes de la Región y de EEUU es innegable aquí en el país. Yo creo que Paraguay tiene que recuperar su dignidad como país, yo creo que tiene que abrir una política exterior mas transparente, una política en la cual se deben  diseñar y decidir con quienes queremos tener relaciones de igual a iguales, y ampliar este tipo de relaciones con transparencia, no solamente en el ámbito comercial sino también Cultural, Social y Político.

CH.- Hablando de la región, como ve usted toda esta situación actual Kishner, Lula, Bachelet, Evo Morales, Tabare Vásquez, y el propio Chávez, como ve usted todo este cambio que se esta produciendo en la Región. ¿Qué piensa usted de todo esto? ¿Comparte usted con estas ideas?

FL.- Yo creo que hay un proceso regional, proceso de integración regional, y hay también procesos locales, los procesos locales tanto de Argentina como de Brasil, Venezuela, Bolivia, son diferentes, pero creo que hay un proceso de integración regional que quiere caracterizarse por el fortalecimiento y con temas comunes, como el energético, con temas comunes con la comercialización, los temas comunes como ampliar el mercado en el cual hay coincidencia siempre y cuando haya participación equitativa de todos los países. Una cosa es la cuestión local que tiene que tener amplia libertad como lo hace Chile de hacer acuerdos bilaterales con quienes ellos desean y decidan, lo mismo Brasil, tiene que haber un compromiso mas compacto dentro de la región, de una línea definida de un crecimiento tanto social, democrático y económico dentro del país y de la región.

OM.- Yendo de nuevo al ámbito local, nuevamente, si llegara a ser Presidente de la República cuales serian sus objetivos principales y  que políticas estarían encaminadas hacia los niños que hoy son los que mas están sufriendo, los que nacerán y los nacidos, de hecho esta en el parlamento un estudio que trata de la Salud, de la Sexualidad que  contradice la ley natural, ¿Qué piensa de esto? Muchos niños hoy están muriendo por causas que podrían evitarse si hubiera voluntad política. Es decir, cuál seria la política que aplicaría a favor de los niños para salvaguardar sus vidas.

CH.- Usted que conoce el campo y que ha tenido una vivencia extraordinaria, nosotros humildemente conocemos esta vivencia, pero yo pienso que en pleno siglo XXI, un niño no puede morir de tétanos, por un parto domiciliario, porque la madre no tiene ni para un kit de Parto, que realmente no se regalan, se venden, en los hospitales. Nosotros los hemos comprado como Asociación, entonces uniendo un poco las dos preguntas, objetivos principales, salud, educación, a nivel social. ¿Cuál es su plan de acción?

FL.- La primera cuestión, es poder garantizar la honestidad, la transparencia en la administración de la cosa publica y yo creo que el trabajo y siempre lo decimos en todos los lugares donde vamos, en Paraguay se justifica intentar por lo menos un proceso de cambio, justamente por los niños, porque son los que tienen que tener la garantía y la seguridad, tienen que crecer en un país diferente del cual nosotros no pudimos  quizás gozar. Los niños y los jóvenes que salen del país.
Una expresión algo interesante que un Señor en la ciudad de Pilar decía: “Nuestro país se parece a un  gran vivero forestal, donde las plantitas que van creciendo, se transplantan en otro lugar, pero el vivero mismo esta contaminado”, es decir, yo creo que el primer compromiso es con los mas frágiles, los más débiles, con los niños y con los jóvenes. Dentro de un marco estructural se debe garantizar la salud a todos los ciudadanos y en especial a los más frágiles. En ese sentido, yo creo que la administración estatal las instituciones referidas a la salud tienen recursos, que hay personas, pero no hay esa voluntad para que esto llegue a los mas frágiles.
Los mismos escándalos que ahora están aflorando las instituciones estatales de salud. Yo creo que están jugando un papel muy fuerte en la conciencia de la gente, porque hay medios hay posibilidades pero todavía no llega a sus genuinos destinatarios.
Yo creo que lo primero es garantizar que la salud sea  la obsesión de la mayoría, para todos los conciudadanos, sin exclusión.
El sentir nuestro y de muchas gente del campo que está excluida, como decía Usted. es escandalosa la situación que una madre pueda morir en el parto en el siglo XXI, y los kit de parto fueron negociados por el camino o no llegaron a destino, esas situaciones se pueden garantizar con un control ciudadano, un control civil y una contraloría de la misma ciudadanía, porque las instituciones estatales, por la impunidad que existe no hacen llegar estos kit y esto suma y sigue .
Yo creo que aquí, y suelo decir nos necesitamos todos, tanto la ciudadanía con los miembros de las instituciones estatales para garantizar sobre todo la educación y la salud.

OM:- ¿Ud. cree que si la concertación pudiera tener como único centro alrededor del cual giren las propuestas, el salvaguardar la vida en todos sus aspectos, no seria un ideal que pudiera aglutinar a todos? Considerando, que a nivel científico y mundial tenemos información que la vida corre peligro en el planeta Tierra, por el grado de contaminación por la deforestación, contaminación de ríos, etc…

FL.- En el campo, la gente tiene clara la película y en el centro de la política debe  estar de nuevo la Persona Humana y la Persona Humana con todas sus situaciones, la persona debe ser el niño, el adolescente, el pobre, el adulto, el de la tercera edad.
Yo creo que se ha desenfocado el interés de la política del Paraguay y se ha focalizado en un grupo muy pequeño, donde solamente se busca la rentabilidad económica a través de la actividad política. Creo que si, realmente hay una orientación de poner en primer lugar la vida, la vida de todas las personas dentro del país, ya va a ser una gran revolución, que garantice el cambio real en el país.

OSM.- ¿Cómo piensa Ud. centralizar la política social que termine de alguna manera; con la actual política de mendicidad, falta de promoción para las paraguayos?
Creo que tiene mucho que ver, con ese termino que Usted uso, definiendo al paraguayo como un hombre sin ilusiones.    

FL.- Yo creo que hay que garantizar a la ciudadanía, el recuperar su dignidad, yo creo que se ha perdido la dignidad como país, así nuestras relaciones internacionales son  mas de dependencia que de igual a igual, tanto como los países vecinos como los países poderosos como los EE:UU, dependiendo de las donaciones de Taiwán, dependiendo de la ayuda que se pueda recibir del extranjero, que no alcanza, ni a llegar a sus destinatarios.
Hay que trabajar sobre la conciencia ciudadana,  sobre todo la responsabilidad ciudadana de poder recuperar la dignidad, esa dignidad perdida, esa dignidad avasallada, esa dignidad comprada, ¿Verdad?
Hoy en día hay en muchos sectores que reconoce la gente, y yo creo, que es uno de los procesos que hay que abrir, abiertamente en el debate es el de crear una agenda publica.
¿Cómo vive el paraguayo, hoy día?
Y lo hablan muchas veces en el interior, que durante el  tiempo de elecciones. Se compra y se vende la conciencia, la cedula, el dedo, el voto, y yo creo, que ese es un  gran proceso de concientización que pasa también, por recuperar la conciencia ciudadana y la conciencia del país, como país.

OM.- Usted en algún momento había manifestado, que a la Mafia habría de enfrentarla de frente. Se da el caso que siempre que hay situaciones en el nivel político, al surgir personas como Usted que producen desequilibrios en la sociedad positivos y negativos para el poder político se dan situaciones como los secuestros, robos a bancos y en el Ñeembeguepe (en el hablar bajo) se dan nombres de grupos, de personas que son aquellas que están actuando acá en Paraguay, siendo ellas el verdadero poder dentro del  gobierno, ¿Qué piensa de todo eso?

FL.- Yo sigo pensando en poder garantizar la transparencia y desenmascarar, pero para eso tenemos que tener un Poder Judicial, que no este cautivo al poder político, volvemos al mismo círculo, que hay que romper, en algún lado, hay que romper este círculo vicioso de justicia, poder político, poder económico, mafia. Y Yo creo que al romper uno de esos estamentos se puede garantizar la orientación de la justicia autónoma e independiente. Yo creo se va a iniciar una  tarea, un trabajo, un proceso de cambio.

CH.- Agradeciendo su tiempo y para terminar, dos preguntas:
Una muy sencilla, como ve Usted la separación del Ing, Castiglioni vicepresidente de la Republica del Paraguay, manifestando su descontento ante el gobierno oficialista de Nicanor Duarte Frutos, este lanzamiento, postulándose como candidato a presidente para el 2008, primero.
Y finalmente, si nos puede decir, haciendo una de autocrítica interna, una persona como Usted, con tantos años de trabajo, como sacerdote, como monseñor, de trabajo espiritual cuales son sus fortalezas y sus debilidades. ¿Qué es aquello que más le costará a Fernando Lugo en esta lucha y en este desafió que se propone y que es muy grande?

FL.- En cuanto al Ing. Castiglioni, pienso que cada político tiene el derecho legítimo. El puede apartarse de un grupo de poder, del grupo político y poder hacer su propia hoja de ruta y mucho mas aun, el poder democrático en la interna del partido colorado, eso nos tiene que parecer casi normal, no tener porque, estar casado o dependiente del grupo de poder, este que ha continuando siempre en el oficialismo.
El se aparta de manera coyuntural, de un grupo para hacer su propio grupo, con la legítima aspiración de tener y ejercer también el poder.
En cuanto a la debilidad y la fortaleza de Fernando Lugo, yo creo que la Fortaleza es la credibilidad de la gente y no tener compromiso con el pasado, y yo creo que es una fortaleza grande.
Pero, la otra cara de la moneda, su debilidad, es como amalgamar, integrar a las personas mas capaces, cuando la política también esta compuesta por concertaciones, con acuerdos, en donde uno debe sumar y restar a veces, yo creo que una gran debilidad de Fernando Lugo es no tener hoy un equipo político determinado. Fernando Lugo tiene que jugar, casi un juego a las cartas, verdad? y como se suele decir, arar con los bueyes que tenemos y ahí yo creo que se filtra el cedazo, el colador, algunos tienen agujeros grandes, por donde tienen que pesar personas, que tal vez la ciudadanía los rechaza, pero a veces pienso que ellos también tienen algo que aportar, dentro un proceso de cambio.

OSM:- ¿Qué piensa de Lino Oviedo?

FL.- Oviedo es un líder y mantiene su liderazgo y es víctima, las víctimas en Paraguay son bien vistas, el pobrecito. Para mucha gente Oviedo es un pobrecito víctima de la injusticia, para otros es responsable de algunos hechos que acontecieron, no fueron  fantasía y creo que el mantiene su liderazgo, por considerarse víctima y mantiene la esperanza de tanta gente, humilde sobre todo, mantiene mucha ascendencia.
Yo creo también que la ciudadanía tiene derecho a saber todo lo que ha pasado en estos últimos años. Por eso hablaba de garantizar la información, y ahí será el poder judicial independiente y soberano que juzgue, todos los hechos y acontecimientos de la Historia reciente del país.

Muchas Gracias, por recibirnos y por su tiempo.

Asunción, lunes 23 de abril del 2007

 

VIDEO ENTREVISTA A FERNANDO LUGO (2007) (3 PARTES)

 

 

 

 

CAZA CHINA AL TESORO DEL TIBET
de Giulietto Chiesa

El Tibet sigue ocupando páginas de periódicos en todo el mundo occidental. Se podía prever, en el clima preolímpico. Como se puede prever que, cuando se concluyan las Olimpiadas de Pekín, los reflectores se apaguen. Es la lógica del pueblo global y de los medios tradicionales que, más que multiplicar los derechos humanos, multiplica las ganancias deshumanas. Detrás, dentro de la noticia, de todos modos,  hay otras que pueden explicar muchas cosas. Una de ellas es la larguísima ferro vía –unos 1250 km- que Pekín ha inaugurado en julio del 2006 y que pone en comunicación Lhasa con los más importantes centros industriales del sur de  China y con Canton. Y la ampliación ya programada desde Lhasa a Shigatza, hacia Oeste, prevista en el 11º programa decenal aprobado por el Congreso Del Pueblo.
Este sería el punto terminal de un proyecto grandioso, iniciado en 1999, pero que los medios occidentales han dado a conocer solo como cosas hechas, que consiste en el meticuloso mapeo geológico-minero de una gran parte del Tibet y de los contrafuertes himalayos, en un área vastísima que comprende todo el altiplano tibetano del Qinghai. Según cuanto ha descubierto Abraham Lustgarten, reportero de Fortune, en el 2007, el gobierno chino –precisamente el ministerio de Territorios y Recursos- parece ser que ha enviado a partir del 1999 unos mil investigadores, geólogos, especialistas mineros, organizados en 24  destacamentos, en búsqueda de todas las potencialidades de explotación del territorio. No muy distinto, por lo demás, de lo que viajeros dependientes del gobierno chino iban haciendo en África y en América Latina en esos mismos años, con no menos alacridad. La diferencia consistía en el hecho de que lo hacían en su propia casa y, como es su costumbre y con sus posibilidades, en gran escala.
La inversión para la operación exploradora era de alrededor de 44 millones de dólares. Y, al parecer, valió la pena. Hasta el punto que Pekín, inmediatamente después de haber recibido los primeros informes de los investigadores, decidió intensificar la construcción (que ya había sido decidida), de la nueva ferro vía. El costo de la operación: 4 mil millones de dólares. Nada si se piensa en las ventajas que se estaban delineando y que permitían al gobierno chino de respirar más que con alivio. El crecimiento chino estaba en pleno auge y el hambre de materias primas se había vuelto angustioso.
Improvisamente los dirigentes chinos descubrían, por ejemplo, que ya no era necesario ir a Chile a comprar yacimientos de cobre, como estaban haciendo, porque el cobre lo tenían en casa. Y no solo cobre, sino también hierro, zinc, plomo y mitad de la mesa de Mendeleev. Los científicos sueltos en los altiplanos tibetanos referían y calculaban: yacimientos por un valor total de 150 mil millones de dólares. Cifras aproximadas pero imponentes: mil millones de toneladas de hierro, 40 millones de toneladas de cobre.
China debía buscar el hierro en los mercados internacionales, indispensable para las colosales inversiones en la construcción, provocando así con su simple demanda, una triplicación del precio de ese y de los demás metales. Es suficiente recordar las cantidades de hierro y acero importadas por China, 186 millones de toneladas en el 2002, que subieron a 326 en el 2006 y a mas de 350 en el 2007.
El resto del mundo no puede no tener en consideración los que, como bien se entiende, no son detalles.
China está cerca de verdad, muy cerca. En todos los sentidos. Ya no hay nada que suceda allí que no nos involucre inmediatamente. Lo mismo cuando invade nuestros mercados con decenas de millones de camisetas o de pares de zapatos (que además nuestros importadores han pedido o producido allí), o cuando pide, y pedirá, mucha más energía de la que actualmente está disponible en el mercado mundial, que cuando descubrimos que, en pleno Londres, para enfrentar a los manifestantes ingleses que querían bloquear la antorcha olímpica, han bajado también a la calle cientos de chinos para defender su patria. En Londres, no en Pekín. Y hay dos maneras para afrontar el futuro: uno, el bueno, es intentar comprender. El otro es empezar a describir a China como el futuro nuevo enemigo. Lo que, lamentablemente, muchos ya están haciendo.

DIARIO ITALIANO LA STAMPA 15 DE ABRIL 2008

 

 

ESTAMOS COMPLETAMENTE DE ACUERDO CON EL ANALISIS Y LA APELACION DE SALVATORE BORSELLINO, HERMANO DEL JUEZ ASESINADO POR LA MAFIA SICILIANA COSA NOSTRA.  LA LLAMADA A ESTA NUEVA RESISTENCIA QUE APOYAREMOS CON NUESTRO TRABAJO.

GIORGIO BONGIOVANNI
Y LA REDACCION DE ANTIMAFIA DUEMILA
16 DE ABRIL 2008

 

La derrota anunciada y la “NUEVA RESISTENCIA”
de Salvatore Borsellino – 16 de abril 2008

Ha llegado el día de la verdad.
Por días y días hemos tenido que soportar un Veltroni (cabeza del PD-Partido Democrático) que intentaba torpemente imitar, sin nombrarle nunca, como si el solo pronunciar el nombre pudiese entenderse como una demonización, a Berlusconi. Pero no posee el arte, el arte no se improvisa, sino que se obtiene solo después de años de ejercicio como cabaretista en los barcos de crucero.
Al mismo tiempo intentaba, también esto con poco éxito, repetir el eslogan de Obama pero sin tener la cualidad de predicador.
“Lo podemos conseguir”, “Lo podemos conseguir”, “Lo estamos consiguiendo”, “Casi lo hemos conseguido”, “Lo hemos conseguido”, hasta el definitivo y melancólico “Lo han conseguido”, y después rápidamente a felicitarse con el ex-enemigo declarando con satisfacción “como es el estilo de las mejores democracias occidentales”.

Lástima que de “mejor democracia” en Italia no se haya visto nunca y mucho menos lo veremos de seguro en el futuro.
Y después declarar patéticamente: “Ahora podremos hacer las reformas juntos”.
Claro, será suficiente adaptarse a decir siempre que si a lo que dirá el “Caballero” (Berlusconi), una persona acostumbrada a “no hacer prisioneros”, bastará aprobar siempre lo que pretenderá hacer quien hasta hace pocos días declaraba que para conceder la presidencia de una da las Cámaras a la oposición habría tenido que dimitir (o mejor todavía morir) el Presidente Napolitano.
Será suficiente tener quietos a los Magistrados mientras Berlusconi les amordaza (y respecto a esto toda la izquierda puede sugerir técnicas muy refinadas ya experimentadas durante el precedente gobierno) o mientras son sometidos a electroshock o lobotomia para curarles de sus trastornos mentales.
Será suficiente sugerir que elementos cercanos a la mafia o a la camorra (mafia italiana) incluir en la comisión antimafia, tanto quitando a Cirino Pomicino (político italiano condenado por corrupción) o Elio Vito (político italiano), se puede elegir todavía entre muchos.
Será suficiente ayudarles a comprar, si es posible a poco precio, alguna de las piezas del patrimonio del estado, que Tremonti (Ministro de la Economía), el hombre de la finanza creativa, ha decidido poner en venta para sanar el balance del estado.
Será suficiente no oponerse a la desmembración de Italia en tantas regiones independientes y quizás ayudarles a hacer salir a Italia de Europa aboliendo también el euro y volviendo a los bayocos o a los sestercios.
Veltroni es el hombre de los milagros, pero de los milagros a su manera: hace resucitar a los muertos revitalizando y dando nueva vida a un cadáver político como Berlusconi que en Septiembre del año pasado estaba a un paso del suicidio por la división de su coalición y por los insultos y los escarnios de todo tipo que le llegaban de Umberto Bossi (politico italiano, cabeza del partido la Liga del Norte) y de sus bufones de corte, Fini (político italiano, cabeza del partido Alianza Nacional) y Casini (político italiano, cabeza del UCD-Union de Centro democrático), y al mismo tiempo consigue que se deshaga en la nada esa parte de la izquierda italiana que no está homologada dentro de su partido. Que más que un partido se parece a un producto en venta a través de estrategias elaboradas mediante manuales de marketing  para la venta de detergentes.
Somos, esta vez si, el único país europeo donde ya no existen un partido socialista y un partido comunista.
Está claro que si los socialistas hubiesen tenido que ser herederos (en todos los sentidos) de Craxi (ex-político socialista, condenado por corrupción, ya fallecido) y del Craxismo, no es una gran perdida, pero la falta de un partido comunista y sobretodo de una izquierda extrema en Parlamento significa la falta de una válvula de desahogo para una parte de los miembros sociales de nuestro país que puede llevar a consecuencias peligrosas imprevisibles.

Ahora podremos pretender que Berlusconi mantenga las promesas hechas durante la campaña electoral.
Que Vittorio Mangano (brazo derecho de Berlusconi, condenado por mafia y ya fallecido), sea proclamado héroe nacional quizás como Riina y Provenzano (jefes de Cosa Nostra en la cárcel), porque Mangano ha sabido resistir a los magistrados que querían obligarle a denunciar las malas acciones de Berlusconi y Dell’Utri (senador a vida, indagado por mafia  y condenado por extorsión).
Tampoco Riina y Provenzano, bajo las peores torturas como el 41 bis (cárcel especial) que hay que abolir lo antes posible, nunca lo han revelado, como verdaderos héroes que son, con que sectores corruptos han colaborado para preparar los estragos de Capaci (donde murió el juez Giovanni Falcone) y Via d’Amelio (donde murió el juez Paolo Borsellino).
Podríamos pretender que los libros de Historia se escriban de nuevo y que se elimine cualquier referencia a la Resistencia que, probablemente, no es más que una leyenda metropolitana, como el Holocausto.
Podremos pretender que se ponga en marcha la construcción del Puente sobre el Estrecho de Messina (Italia) y quizás, visto que no ha sido prometida la mejoría de las infraestructuras, autovías y ferrocarriles sicilianos que a menudo remontan al periodo borbónico, que Messina sea transformada en un enorme aparcamiento para absorber el tráfico que llegará a través del puente pero que no se podrá agilizar con la misma velocidad.
Es más, quizás no sea tan necesario de verdad construir el puente: será suficiente hacer llegar los capitales que servirían para construirlo y repartirlos en partes iguales entre “familias” sicilianas y “’ndrine” calabresas (bandas mafiosas de Calabria, región italiana) y será necesario hacerlo pronto porque aveces los mafiosos se ponen nerviosos y puede suceder un accidente como el que ocurrió a Salvo Lima (político italiano asesinado por Cosa Nostra) para advertir a Andreotti (senador vitalicio, varias veces presidente del Consejo).
Efectivamente no todos los mafiosos son gentiles como el caballeresco Mangano que ponía solo alguna bomba como advertencia, porqué “él era así”, como decían en una amable conversación telefónica Berlusconi y Dell’Utri.
A propósito, las interceptaciones serán prohibidas como es obvio, a todos los niveles, tanto respecto a esto el acuerdo entre vencedores y vencidos es completo. Bastará no plantear demasiadas objeciones si el “caballero” quisiera admitir, como únicas interceptaciones posibles, las que sirven para individualizar en las comunicaciones entre comunes ciudadanos el delito de “lesa majestad”.
Perdonadme si intento bromear sobre cosas trágicas, pero serán otros los que se ocuparán de hacernos llorar en los próximos años.
Entonces, después de esta derrota anunciada, es necesario reorganizarse y volver a emprender una lucha que será aún más dura pero que no por esto nos tiene que asustar, es más nos debe dar más fuerza y determinación para afrontarla.
Después del asesinato de Paolo (su hermano) después del de Giovanni (Falcone) también Antonio Caponnetto (magistrado) había dicho en un momento de desolación, “Se acabó, se acabó”, pero después se levantó y hasta el fin de sus días siguió viajando por toda Italia llevando a todos los jóvenes que encontraba su mensaje de “RESISTENCIA”.
Una “NUEVA RESISTENCIA”, es este el mensaje que nos debe dar la energía para seguir nuestra lucha.
Lo que hemos hecho hasta hoy no ha sido suficiente, tenemos que hacer más, nuestra rabia tiene que aumentar y debemos comunicarla a los demás, pero tiene que ser una rabia que nos empuje a construir, no a destruir.
Paolo y Giovanni están con nosotros, tenemos que recuperar nuestro país y realizar su sueño.

Salvatore Borsellino.

 

HE ESCRITO EL 27 DE MARZO 2008:

EL ESTRAGO DE LOS INOCENTES

NO HAY PERDON PARA QUIEN MATA A LOS NIÑOS.
PARA QUIEN SE HACE LLAMAR HOMBRE DE HONOR, PERO QUE ACTUA CON EL MISMO CRITERIO QUE EL PEOR DE LOS COBARDES, HIRIENDO DE MUERTE A PEQUEÑOS INOCENTES QUE NO TIENEN NINGUNA CULPA.
HA SUCEDIDO HACE POCO DIAS EN CROTONE (CALABRIA-ITALIA), A UNA NIÑA DE CINCO AÑOS HERIDA EN LA CABEZA POR UNA BALA DURANTE LA EMBOSCADA MORTAL CONTRA SU PADRE, LUCA MEGNA, SEGUN LOS INVESTIGADORES EL REGENTE DE LA HOMONIMA BANDA MAFIOSA DE LA ‘NDRANGHETA. ASESINADO EN EL AMBITO DEL QUE YA PARECE SER UN CONFLICTO ENTRE FAMILIAS DE MAFIA Y QUE DESPUES DE TRES DIAS HA PUESTO EN RIESGO EL CAUSAR OTRA JOVENCISIMA VICTIMA: EL HIJO DE GIUSEPPE CAVALLO, DE SOLO DOS AÑOS Y MEDIO, QUE ESTABA EN EL COCHE CON EL PADRE CUANDO POR LO MENOS DOS ASESINOS CON LA CARA CUBIERTA CON UN PASAMONTAÑAS Y ARMADOS CON PISTOLAS HAN DISPARADO EN LA CALLE PRINCIPAL DE PAPANICE, EN LA PROVINCIA DE CROTONE, MATANDOLO PRECISAMENTE A EL: A GIUSEPPE CAVALLO, PARIENTE DE PANTALEONE RUSSELLI QUE DIRIGE  LA FACCION QUE DESDE HACE AÑOS SE OPONE AL LIDERAZGO DE LUCA MEGNA DENTRO DE LA BANDA MAFIOSA HOMONIMA.
EL NIÑO, POR SUERTE, HA SALIDO INDEMNE DE LA TERRIBLE EJECUCION.
MAS AFORTUNADO QUE LA PEQUEÑA HERIDA EN LA NOCHE DE LA VISPERA DE PASCUA QUE AHORA LUCHA ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE EN LA DIVISION DE REANIMACION DEL HOSPITAL “PUGLIESE” DE CATANZARO DONDE SE ENCUENTRA EN COMA FARMACOLOGICO.
SOLO UNA DE LAS MUCHAS VICTIMAS INOCENTES DE LA COBARDIA MAFIOSA.
LA QUE EL 2 DE ABRIL DEL 1985 MATO EN PIZZOLUNGO (SICILIA) A LOS GEMELOS SALVATORE Y GIUSEPPE, HIJOS DE BARBARA ASTA, MUERTOS POR UNA AUTOBOMBA DESTINADA AL ENTONCES MINISTERIO PUBLICO, CARLO PALERMO; LA QUE EN 1994 CAYO SOBRE ANTONELLA BONOMO, ESPOSA DEL JEFE DE LA “FAMILIA” DE ALCAMO (SICILIA) VINCENZO MILAZZO, ESTRANGULADA MIENTRAS ESTABA EMBARAZADA.
LA MISMA QUE QUITO LA VIDA AL JOVEN GIUSEPPE DI MATTEO, HIJO DEL ARREPENTIDO SANTINO DE MATTEO, SECUESTRADO, ASESINADO DESPUES DE DOS DIAS DE TENERLE PRISIONERO Y DESHICIERON SU CUERPO EN EL ACIDO. VICTIMA DE UNA VENGANZA INDIRECTA POR ORDEN DEL ENTONCES PROFUGO Y JEFE DE SAN GIUSEPPE JATO (SICILIA) GIOVANNI BRUSCA PARA INTENTAR QUE SU PADRE MANTUVIERA SILENCIO.
SON ALGUNOS, SOLO ALGUNOS, DE LOS MUCHOS EJEMPLOS QUE SE PUEDEN HACER.
EN SICILIA COMO EN CALABRIA, EN CAMPANIA COMO EN PUGLIA (REGIONES ITALIANAS).
NO HAY PERDON PARA QUIEN COMETE ESTOS ASESINATOS.
PARA LOS HOMBRES DE COSA NOSTRA, DE LA ‘NDRANGHETA O DE LA CAMORRA (ASOCIACIONES MAFIOSAS ITALIANAS) SOLAMENTE, Y ES LA UNICA CONDICION, QUE SE ARREPIENTAN, ASI COMO HAN HECHO POR EJEMPLO, GIOVANNI Y ENZO BRUSCA, IDEOLOGO Y EJECUTOR DEL DELITO DEL PEQUEÑO DI MATTEO; COLABORAR CON LA JUSTICIA DESTRUYENDO CON LAS PROPIAS DECLARACIONES LAS BANDAS A LAS QUE PERTENECEN, DENUNCIANDO LAS CONNIVENCIAS DE LA MAFIA CON EL ESTADO, CON LA POLITICA, CON EL EMPRESARIADO, CON LA FINANZA, CON LOS PODERES OCULTOS (SECTORES DE LA MASONERIA CORRUPTA Y SECTORES DEL VATICANO) ENTREGANDO AL ESTADO TODOS LOS BIENES QUE POSEEN Y LOS DE SU “FAMILIA” ES EL UNICO RESCATE POSIBLE. EL UNICO ATENUANTE, LA UNICA ALTERNATIVA A LA CONDENA PERPETUA DEFINITIVA A LA QUE DE LO CONTRARIO SERIAN CONDENADOS.
LA UNICA SALIDA PARA EXPIAR EN LA TIERRA ANTES DE CONFIARSE AL PERDON DIVINO.

GIORGIO BONGIOVANNI

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EL SABER COMO ANTIDOTO DE LA CATASTROFE

Relación de la conferencia de Giulietto Chiesa en Servigliano (AP), el 14 de marzo 2008

Vivir o morir. No es la paráfrasis del título de un film ni una simple frase que haga efecto. Es un punto crucial: el que nuestra humanidad tiene delante. Tomar una decisión: la paz o la guerra: el paso atrás o el incesable progreso sin conciencia y sin esperanza. Saber elegir bien, una cosa o la otra, depende de un único factor determinante: saber. Saber quienes somos, donde vamos, en que situación real se encuentra el mundo, quien decide nuestro destino y el de nuestros hijos. “¿Cuantos de vosotros se dan cuenta de que hemos llegado casi a la estación final? La pregunta de Giulietto Chiesa deja atónito al público presente en la sala. Más de doscientas personas que han venido para escucharle y comentar con él el film “Zero", investigación sobre el 11 de septiembre”, evento del Festival de Roma 2007. Un film para el cine fruto de una rigurosa investigación periodística llevada a cabo por el mismo Giulietto junto a un grupo de estudio de la Asociación Megachip, de la cual es presidente. Financiado gracias a los esfuerzos de la misma asociación y a un grupo de accionistas popular. El evento ha sido organizado el pasado 14 de marzo en el cine Multisala Moderno de Servigliano (AP) – a una media hora de distancia de nuestra redacción – por ANTIMAFIADuemila con la colaboración de la provincia de Ascoli Piceno, la Asociación Pro Loco y la Municipalidad de la ciudad. Giulietto, el periodista y europarlamentario, amigo de Giorgio, ha venido a la región de Le Marche para participar en ese evento público y visitar, al día siguiente, las sedes de nuestras actividades: las oficinas de Studio3TV y, como es obvio, el arca. Un encuentro que, como él mismo ha declarado después, marcaría el inicio de una nueva fase de nuestra colaboración: desde ese momento en adelante mas cercana y prolífera. El film dura unas dos horas, durante ese tiempo los espectadores han podido observar consternados todas las mentiras contadas en la versión oficial que se refiere a los hechos del 11 de septiembre dada por el gobierno americano.

Escuchando los análisis y los testimonios de expertos, técnicos, científicos, testigos oculares, responsables de las investigaciones, familiares de las víctimas, periodistas. Además de las absurdas teorías formuladas por la comisión de estudio estadounidense que no ha tenido intención de dar ninguna explicación razonable de los hechos acaecidos ese día. ¿Por que las Torres Gemelas y el edificio 7 del World Trade Center se derrumbaron a una velocidad de caída libre, como sucede en casos de demolición controlada? ¿Que sucedió de verdad en el Pentágono? ¿Que es lo que chocó contra el? ¿Por qué no se encontraron los restos del presunto Boeing? ¿Como hizo este avión para entrar en el espacio aéreo más protegido del mundo sin encontrar ninguna resistencia? ¿Quienes son los secuestradores? Muchos de ellos han declarado que están vivos, ¿por que no han sido borrados del reporte oficial? Y más aún: ¿por qué no se ha escuchado a muchos testigos que declararon haber oído estallar artefactos dentro de las Torres Gemelas y del Pentágono? ¿O por qué el nombre de Bin Laden no aparece en la pagina web del FBI como buscado por los atentados del 11 de septiembre? Son solo algunas de las decenas y decenas de interrogantes presentadas en el film, gemelo de un libro “Zero". "Porque la versión oficial sobre el 11/9 es una falsedad”, dos productos con los cuales Giulietto Chiesa y el grupo de estudio piden básicamente que se reanuden las investigaciones sobre el 11 de septiembre mediante la institución de una comisión de investigación internacional que investigue sobre lo sucedido. Empezando, es decir, desde cero. “Lo que hemos visto”, comenta Giorgio después del film que el público había escuchado con mucha atención, “es impresionante. Y si es todo verdad, como creo que lo sea, la pregunta que hay que hacerse es: ¿por qué se hizo? La respuesta es la situación internacional. Mi esperanza es que esta noche, con vuestras preguntas, podáis estimular a Giulietto Chiesa para que os explique precisamente esto: lo que está sucediendo en el mundo, ¿en qué situación se encuentran los Estados Unidos de América, actualmente el país más endeudado de todo el planeta, porque se han desencadenado dos terribles guerras después del 11 septiembre y por qué no cambiamos nuestro tenor de vida?” Preguntas importantes, puntualiza, que pueden ayudarnos a comprender lo que ha sucedido y que mentes “refinadas y diabólicas” se esconden detrás de esta operación que quiere impedirnos descubrir “la verdad que todo el mundo debe de conocer”. El público aplaude espontáneamente mientras Giulietto, con una sonrisa afectuosa, da las gracias a Giorgio por sus palabras. Sucesivamente, mientras contestaba a las muchas preguntas del público, dice: “Los Estados Unidos, como decía antes Giorgio, es el país más endeudado del mundo y no devolverán las deudas que han acumulado”. El público da la impresión de estar sorprendido y desconcertado de verdad ante la análisis de la situación mundial por parte de Giulietto. Lucida, detallada y avalada por datos y pruebas que no dan lugar a interpretaciones. “Son más de 200 los puntos que demuestran que la versión oficial de los hechos del 11 de septiembre no está de pie.
En el film hemos focalizado la atención, por motivos de espacio, solo sobre algunos aspectos de lo sucedido dado que las filmaciones en nuestro poder duran 36 horas”. Pero está claro que el gobierno de los Estados Unidos nos ha mentido, dice el periodista, “¿por qué habría tenido que hacerlo?”. La respuesta es amarga: porque el 11 de septiembre ha servido para iniciar la guerra. Cuenta que en el año 2000, un año antes del fatídico ataque transmitido en directo ante 3 mil millones de personas, el secretario de la Defensa de los USA Donald Rumsfeld escribió un documento sobre la seguridad nacional que decía que los Estados Unidos de América se preparaban para la guerra. Una “previsión fantástica”, hecha con un año de adelanto, la previsión de una serie de ataques que tendrán que ver muy pronto también con Irán. Giulietto lo anuncia, sin que nadie le escuche (como sucede a menudo con quien dice la verdad), por varios años y por esta razón muchos le han acusado de catastrofismo y de antiamericanismo. Pero según un reciente sondeo en los Estados Unidos el 51 % de los americanos no cree en la versión oficial mientras el 33 % piensa que la administración Bush es cómplice o que ha dejado que sucediera. “En pocas palabras, dice Giulietto, una tercera parte de los americanos piensa como yo: una demostración clara de que no soy antiamericano”. Pero los principales medios de comunicación no han dado a conocer estos datos, así como tapan la verdad sobre el 11 de septiembre. “Pero muchos americanos han entendido una cosa: los periódicos mienten y la TV también. El año pasado, a tres años de distancia del inicio de la guerra en Irak el 40 % de los americanos estaba convencido de que Saddam Hussein había participado a los atentados contra las Torres Gemelas y el Pentágono y de que poseía armas de destrucción masiva”. Una mentira a la que al principio había creído casi todo el mundo porque “los medios de comunicación pueden influenciar radicalmente el pensamiento. Quien tiene en su poder las televisiones no es que os influencie, sino que decide como tenéis que pensar. Este es el punto. Si nosotros no conseguimos aportar la democracia a la comunicación seremos siempre manipulados”. A este punto el público empieza a aplaudir. No son solo las palabras que dice Giulietto, sino su forma de expresarlas, la claridad, la evidente desesperación por la situación actual en la que se encuentra nuestro atormentado planeta y la voluntad de luchar, día a día, intentando cambiar las cosas. Está convencido de que todo esto sería posible si solo todos pudieran acceder a las mismas informaciones, si todos fueran igual de conscientes. Por esto pide la colaboración de la gente para realizar un proyecto: el de un formato televisivo libre de cualquier forma de control. “La idea es la de salir al aire alrededor de las 22:30, para hacer ver a todos lo que les han contado durante el día los 7 principales noticieros y por lo tanto explicar porque nos han tomado el pelo y cual debería haber sido el verdadero orden del día”.

Un formato que se transmitirá en las TV locales en banda ancha, con un público potencial de 30, 35 millones de telespectadores. Y que para garantizar la libertad de las informaciones será financiado por la gente, 50 mil personas que deberán dar su disponibilidad y depositar una pequeña cuota de unos 100 Euros. Al día siguiente, en el arca, Giorgio y todos nosotros nos adheríamos al proyecto confirmando nuestro empeño de dar a conocer el proyecto lo más posible a nuestros contactos. Muchas personas del público se dicen disponibles a participar en la iniciativa y dejan sus datos después de la conferencia que se concluye a la 1 de la noche. Respondiendo a una de las muchas preguntas Giulietto reanuda el discurso de Giorgio intentando transmitir la gravedad de la situación mundial. “Desde cuando el dolar ya no hace referencia al oro y se ha vuelto prácticamente predefinido, los Estados Unidos han producido algo como 900 trillones de dólares y han construido su riqueza y su bienestar, en parte también el nuestro, a través de una inmensa producción de material de papel que no tiene ningún valor. Pero ahora hemos llegado al final, a la última estación, ya no hay bastante gasolina para todos y si China sigue creciendo al ritmo actual (11,4 % del Pib medio anual) en 5 años será una vez y media más de la economía china de hoy”. A este punto puntualiza que nos encontramos ante un “viraje histórico”. Y que “los que tenían en sus manos la información sabían esto ya desde el 2000”, cuando Rumsfeld había previsto la guerra. Los que tenían a disposición los medios para saber sabían que a un cierto punto habrían tenido que “hacer cuentas”. Porque “dentro de dos, tres, cinco años, el problema de acceder a los recursos energéticos será grave y, para afrontarlo, será necesario armarse antes. Porque “cuando te encuentres ante mil trescientos millones de chinos que querrán lo mismo que has querido tu hasta el día antes, tendrás que estar en condiciones de matarles, de eliminarles, sino serás eliminado”. ¿Catastrofismo? Se pregunta Giulietto. No, “solo realismo.

Yo formo parte de la Comisión del Parlamento Europeo que se ocupa de los problemas del clima y de la energía y tengo datos en la mano”. El 11 de septiembre “no ha sido para combatir contra Bin Laden, sino porque se estaba preparando una guerra con el fin de eliminar físicamente el adversario”. Pero hay una alternativa: “Sentarse alrededor de una mesa y definir la redistribución de todos los recursos que no son infinitos sino que son limitados. Lo cual significa que también el crecimiento no puede ser infinito y que hemos llegado al fondo”. Giulietto explica por lo tanto el mecanismo de un sistema económico destinado a hundirse, después afirma: “Todo nuestro sistema, basado en consumos que crecen vertiginosamente se tiene que detener. ¡De lo contrario nos encontramos ante dos posibles respuestas: la primera es la de preparar, precisamente, la guerra y este grupo de personas lo está haciendo! La segunda es de lo que hablaba antes: la redistribución de los recursos iniciando por la conciencia de que estamos todos en peligro y que la única condición es la de tener que renunciar a algo de nuestro sistema de vida que “como alguien ha escrito, podría incluso significar un mejoramiento de la calidad de la vida misma. Hay un montón de cosas que podríamos hacer consumiendo menos. ¿Cuantos de vosotros se dan cuenta de que estamos viviendo en un mundo sin sentido? ¿Nos damos cuenta o no? Este mundo está loco. Hay que afrontar el problema de cambiarlo seriamente. Por esta razón soy un pacifista, porque pienso que la otra solución sea solo la catástrofe. Moriremos todos si estos siguen como ahora. Porque atacar a China significa tirarles encima 200 bombas atómicas y 200 bombas atómicas no se quedarán en China si no que girarán por toda la atmósfera de la Tierra”.

El paralelismo con los mensajes de Giorgio es evidente. Hablamos de ello al día siguiente en el arca, recordando esas palabras tan importantes y ricas de sentido de verdad y justicia.
La conferencia está por terminar, las dos últimas preguntas y después Giulietto deja la sala mientras le abraza un gran aplauso. Su mensaje final está de todas formas lleno de esperanza. Dice: “Yo quisiera sobrevivir y quisiera que mi hijo sobreviviese”. Y si es verdad que nosotros “estamos en la víspera de un desastre, es verdad también que tenemos la posibilidad de evitarlo y por ello voy por toda Italia, como esta noche, para ver si todos juntos podemos conseguirlo. Si todos juntos podemos afrontar el problema de la tecnología y de los recursos alternativos que existen y que debemos aprender a usar”. “Bastaría luchar por otro gobierno, que sepa hacer otra política.”.
Al día siguiente nos pide que trabajemos con él para lograr esto precisamente: crear un nuevo lenguaje, único e igual para todos, que pueda crear los presupuestos para una sociedad distinta, basada sobre el principio de la igualdad. Un “discurso universal”, como lo habría definido Giorgio, que ahora llevaremos adelante junto a él.

Mónica Centofante
Redacción AntimafiaDuemila
17 de marzo 2008

 

 

BEPPE LUMIA, LUCHADOR ANTIMAFIA CANDIDATO A SENADOR EN ITALIA

(ANSA)-ROMA 6 de marzo- Beppe Lumia será candidato a senador por el PD, lo ha anunciado Walter Veltroni líder del partido democrático.
En una nota de prensa el líder del partido democrático ha declarado que esta convencido que la lucha contra la mafia debe contar con toda la mejor energía de la sociedad y de las instituciones." Le he pedido al profesor Ignacio Marino, candidato también en Lazio, de renunciar a su doble candidatura para darle el puesto como candidato al senado por la región de Sicilia a Beppe Lumia, el profesor por su sensibilidad y su amor a Sicilia accedió. La lucha contra la mafia, contra el crimen organizado y la defensa de la legalidad es el centro no solo del programa y de las acciones concretas del Partido Democrático, sino de su propia identidad. Esto es importante para la región y para Italia entera."

En un hecho sin precedentes un líder político da un paso atrás incentivado por una protesta generada por la revista Antimafiaduemila (que oportunamente la misma empresa informativa ANSA divulgó mundialmente) y tantas otras organizaciones antimafia y la misma Rita Borsellino hermana del juez Paolo Borsellino, asesinado por la mafia. La polémica se desató por la no postulación como candidato a diputado por Sicilia de Beppe Lumia, reconocido luchador en contra de la mafia.

Luego de la rectificación del líder del PD, en cuanto a la postulación de Beppe Lumia, la respuesta de Giorgio Bongiovanni a través de Antimafiaduemila fue inmediata. En sus declaraciones menciona que aprecia el gesto de humildad del presidente del partido Veltroni, quien a través de un verdadero movimiento de protesta, ha comprendido lo indispensable que es la presencia de Beppe Lumia al frente de la lucha contra la mafia, reconociendo su error al haberlo excluido. También resalta la ausencia de Nando da la Chiesa, a quién también considera necesario, el placer de la presencia en la lista de la izquierda de Claudio Fava y la disconformidad frente a otras ciertas candidaturas que dan que hablar como por ejemplo la de Crisafulli y otros.

 

 

LEED ESTE IMPORTANTE ARTICULO PUBLICADO POR EL PERIODICO ITALIANO “LA STAMPA” EL 14 DE MARZO.

 GIORGIO BONGIOVANNI

El amigo de los generales de Buenos Aires a Silvio de Francisco La Licata

Esteban Cacho Caselli cercano al Vaticano y al poder político de Menem.
“Nunca dije que Berlusconi me haya llamado. Pero ha habido una invitación”.

14 de marzo 2008
Roma

El tam-tam de los blog le han machacado apenas ha sido oficial la noticia de su candidatura en el PDL (El pueblo de la Libertad-Partido político italiano) para los italianos en el extranjero. Un denso lance de mensajes, en los cuales Esteban Juan Caselli, llamado “Cacho” o mejor “El obispo”, debido a su estrecha relación con la Santa Sede, ha sido inmediatamente relacionado con Ciarrapico “el fascista” hasta ser etiquetado como el “Charrapico argentino”.  Esteban Caselli, efectivamente, vive entre Roma y Buenos Aires y tiene una historia que no es para nada banal.
Personaje de primer plano del poder clerical y empresarial, relaciones sólidas con la cumbre del Vaticano (especialmente con el cardenal Soldano) y contactos sólidos de la misma manera con el poder político argentino de Menem y de los militares que se han alternado en la cumbre: este es Caselli, por tres años embajador en la Santa Sede desde el 1997 hasta el ’99, bajo la presidencia de Menem. El resto, todo lo que emerge en los blog de media Europa “indignados” por la decisión de Berlusconi que elige otro personaje de extrema derecha, todas las acusaciones a propósito de implicaciones poco edificadoras en vivencias que han tenido que ver con investigaciones judiciales sobre tráfico de armas y sinergías con la “mafia” de Alfredo Yabram, todo debe ser suspendido. ¿Por que? Responde el embajador mismo, desde su residencia en Buenos Aires. Voz firme y cautivadora al mismo tiempo, “Cacho” hace presente que todo lo que los blog y los “periódicos comunistas” han escrito  (alude al artículo que el “Manifiesto” –periódico italiano- publicó ayer) “es falso, totalmente falso”, como se puede demostrar “por el mandato que ya ha sido dado a los abogados para tutelar mi honorabilidad”. ¿Y el megapatrimonio sospechado? ¿El homicidio del fotógrafo del semanal argentino Noticias? ¿Las acusaciones formuladas en su tiempo por el ministro Domingo Cavallo? “Todas falsedades y mentiras”, contesta en español el ex-embajador. Ya, porque Caselli habla poco italiano, casi nada. ¿Y entonces como hará en el Parlamento? “Hablamos en español porque se trata de temas delicados y tenemos que ser precisos, después veremos. Es un misterio como se las arreglará cuando sea elegido. A él por ahora le interesa desmentir. “Lo que ha sido escrito –insiste todavía en español- es fruto de fantasías de los habituales comunistas que hacen política con injurias y calumnias”. ¿También el Ministro Cavallo calumnió? Y aquí el ex-embajador saca la piedra: “Le mando por fax la carta con la que el ministro se tira atrás sobre las acusaciones hacia mi. Es un documento del 2001 que mis detractores siguen ignorando”. ¿Pero que pensaría si le dieran de fascista? “En Sudamérica el fascismo nunca ha existido ni existe y, por esto puedo afirmar tranquilamente que no lo soy”. ¿Entonces como se definiría uno con su historia? “Yo soy un exponente del partido del presidente Berlusconi y me siento honrado de serlo”. ¿Pero es verdad que le ha llamado el “Cavaliere” (Berlusconi) en persona?” “No he dicho que me ha llamado, siempre he dicho que me ha ofrecido el encargo y que yo he aceptado”. ¿Y que dice de la cercanía con la Santa Sede? Se habla de Ud. como de la emanación del Vaticano. “¿Que significa emanación?”  Que sobre los temas de la ética, del aborto, de la familia... “Seré claro: nosotros estamos a favor de la vida y contra el aborto. Claro”. Y aquí ya emerge el “caballero de Su Santidad”, un privilegio raro que se concede a pocas personas, potentes laicos del nivel de Gianni Letta (político y periodista italiano). Señor y Caballero de la Orden de Malta, consejero de administración de la fundación vaticana “San Matteo”, presidida por el cardenal Renato Martino. Se recuerdan de ello el ex-embajador en frac con gillet negro y collarín metálico, que hace servicio de representación acompañando jefes de Estado y de gobiernos durante las visitas oficiales al Vaticano. El ser “caballero” puede considerarse la “prueba” de su influencia en las altas esferas vaticanas: un honor obtenido incluso pasando por encima del episcopado argentino que le es hostil.

La Stampa 14 de marzo 2008

 

Las/12|Viernes, 22 de Febrero de 2008
nota de tapa
Fiel a sí misma
Militante socialista desde los 15 pero sólo consecuente con sus ideas –lo que le valió más de una disidencia–, Beba Carmen Balvé colaboró con la resistencia peronista, analizó la marginalidad antes de que se impusiera como categoría y tuvo tiempo de aprender a pilotear aviones, lanzarse en paracaídas y manejar armas. Su voz sigue levantando polvaredas a su alrededor mientras ella sonríe plácida: “Estoy acostumbrada, por donde paso se arma escándalo”

Imagen: Verónica Mastrosimone

Por Roxana Sandá
Dicen de ella quienes la conocen que es fuego. Sólida como una roca. Imposible discutirle sin salir herida. Mujer de lengua filosa y pensamiento capaz de estallar en ideas que conmueven o pulverizan. Mejor cultivar su alianza. No teme ni a la sombra de quienes la persiguieron durante años. Ya es mayor, sí, pero no se detiene; su carrera fue demasiado vertiginosa como para que de golpe paralice su ímpetu.
La mujer, llamada Beba Carmen Balvé en la Rosario de 1935, por un padre nativo de Normandía que apelaba al respeto absoluto de su hija tanto como al frío de una 38 calzada en la cintura, fue cuadro del socialismo y colaboradora de la Resistencia peronista. Pasó por todas las cárceles de Buenos Aires; ocultó casi con pasión religiosa a Joe Baxter y al sable corvo de San Martín. Es aviadora, paracaidista, socióloga, militante del desprejuicio y fundadora del Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales (Cicso), de donde surgió el imprescindible Lucha de calles. Lucha de clases, editado por La Rosa Blindada en 1973.
Sus principios no le permitirían mentirse sosiego. “Llegué a este mundo para armar quilombo y darme cuenta también de que estamos llenos de contradicciones, aunque a los errores prefiero llamarlos problemas tácticos”, explica con una sonrisa amplia sobre su cutis envidiable, apenas opacado por el humo blanco de los incontables Parisiennes que fuma cada día.
Ella sabe hacerle honores a la reputación. Su última conferencia, Inteligencia y contrainteligencia, volcada durante una cena de la Agrupación Oesterheld, provocó la ira de Eduardo Anguita y una maraña de trompis partidarios que siguen dando cuenta de la ríspida amplitud del peronismo. “Nunca me quedo callada. Hablé de las elecciones nacionales como un caos organizado, y algunos se pusieron nerviosos. Igual, estoy acostumbrada. Por donde paso, siempre se desata el escándalo.”
De niña, Beba (no es apodo, sino nombre propio tras un juicio iniciado por su padre al Estado, que ganó con el apoyo del Partido Demócrata Progresista y hasta la intervención de Lisandro de la Torre) se debatió, como sor Juana, entre el amor divino y el amor humano. “Aunque a los cinco años quedó claro que mi inclinación no sería tan divina. Era un contrasentido creer en lo que no se entiende. Mi madre había muerto y mi padre me inscribió pupila en el colegio del Sagrado Corazón, de Rosario, donde no dejaban ir a orinar de noche porque decían que en la terraza había un tipo agazapado que nos iba a castigar. Y en invierno, a las que inevitablemente se hacían encima, las monjas las obligaban a lavar sus sábanas a las seis de la mañana, con temperaturas bajo cero. No toleré esa situación, así que decidí investigar.” La osadía terminó develando que la sombra de la terraza era una estructura de ventilación y que las vejigas de las niñas no tenían por qué sufrir más punzadas de dolor. La pequeña Beba fue la primera alumna expulsada de la institución. “Mi padre no dijo palabra, salvo que mi nuevo destino sería el colegio Madre Cabrini, que dependía del Vaticano y que en uno de sus salones colgaba el cuadro gigantesco de un Benito Mussolini de rostro dulce. Imaginá mi confusión, entre un padre que colaboraba desde la Argentina con los aliados franceses y vomitaba furia contra el fascismo, y mi saludo diario de cada día al presidente de Italia. Una locura en la que me vi envuelta hasta que el cura me eligió para ser cuadro laico, porque era muy estudiosa. Leí la fe, empecé a hacer muchas preguntas y él decidió que yo no servía para eso, lo cual era una obviedad.”
Así de conflictiva fue su afiliación al Partido Socialista de Rosario a los 15 años. Su tarea era la organización de picnics de la juventud, “porque era la única actividad que nos delegaba el partido a los más chicos”, mientras portuarios y ferroviarios comunistas, socialistas y anarquistas mixturaban a voz en cuello las melodías de los himnos Quinto Regimiento y Bandiera Rossa. En aquellas jornadas, “el partido nos decía a los jóvenes que debíamos estar junto a los obreros, pero con el tiempo observamos que los obreros estaban en otro lado, y ese lugar era el peronismo. Había algo, entonces, que estaba fallando”.
“Cierto día, mi padre desapareció”, cuenta Beba sobre siete meses de ausencia de los que nunca pudo hablarse “porque él lo prohibió terminante”. El episodio derivó en un contacto con Luis Armando Roche, amigo de la familia y delegado clandestino de la Dirección de Propaganda del Estado durante 1945, que realizó en el sur de Santa Fe un minucioso trabajo de base para generar adhesiones a Perón, entonces en la Secretaría de Trabajo y Previsión. “Luego de aquella desaparición misteriosa, creo que mi padre temió por mí y me presentó a Roche. Yo escuchaba sus charlas y por él conocí a gente del peronismo y de la Resistencia. Así que terminé siendo socialista pero amiga de los peronistas. Jamás gorila.”

Que haya elegido 1954 para hacer un curso de piloto de aviación y paracaidismo es casi una ironía.
–¡Pero no sé por qué se me ocurrió! Bah, sí: siempre me gustaron los aviones y las motos. Era fierrera por naturaleza, de estos fierros y de los otros (risas). En esa época no había aviación civil y prácticamente tuve que hacer el servicio militar. Mi instructor era de la aviación naval; me sacó buena. Claro, al año siguiente intentó convocarme para volar los aviones Catalina (los que sobrevolaron la Plaza de Mayo en el golpe del ’55) y evitar el ascenso de la gente en Rosario. Por supuesto, yo no iba a hacer el trabajo de botonear a las masas. Encima, muchos de los que tomaron el curso de piloto eran delegados del Sindicato Unidos Petroleros del Estado (SUPE), de la refinería petrolera de San Lorenzo (hoy en manos de Petrobras). Todos peronistas y amigos.
¿Qué ocurrió en Rosario el 16 de septiembre de 1955?
–Apenas iniciado el golpe contra el gobierno constitucional, los resistentes de Rosario soportaron el embate durante siete días. El general León Bengoa, comandante del III Cuerpo de Ejército con sede en Paraná, sitió la ciudad con armamento y tanques Sherman provocando una guerra civil. Sin alimentos ni armas, las fuerzas leales a Perón, el Regimiento Militar II de Infantería de Rosario, los trabajadores del cordón industrial y el pueblo pelearon contra los sectores civiles enemigos y las Fuerzas Armadas. El enfrentamiento se cobró 500 muertos entre niños, mujeres y hombres, además de cientos de heridos. Vi fusilar a diez pibes; vi cuando desde los tanques ametrallaban a jóvenes que se tiraban al lago del Parque Independencia. Había toque de queda y por las noches sonaban las balas de los francotiradores. Los militares entraban a las radios mientras se emitían los programas: todo el pueblo escuchaba apersonarse al capitán de fragata tal o cual y luego el rugido de la ametralladora. Mataban a todos en el marco de esa insurrección. Ahí me curé de espanto.
¿Y cómo resolvió su militancia en este contexto?
–Permanecía en el partido pero discutiendo con los socialistas. Cuando llegó la orden de intervenir los sindicatos no la acatamos, por tanto nuestra relación con los peronistas era muy particular, no por su condición ideológica sino por obreros. Hice contacto con el ala sindical cuando la Resistencia estaba en Empalme Graznero y Arroyito, que era la zona más fuerte, y Villa Manuelita, y colaboré en una serie de acciones. ¡Casi terminé siendo una doble agente!
La relación con el PS se erosionó hasta hacerse trizas, en 1961, con la ruptura de la Dirección Nacional de la Juventud con Alfredo Palacios y Alicia Moreau. “Para nosotros eran fósiles. Además, Palacios se oponía a la acción cubana ¡y habíamos trabajado con la Revolución Cubana! Si el propio directorio revolucionario era recibido por el partido en Buenos Aires cuando tenía que esconderse de Fulgencio Batista. Estábamos con ellos desde antes de la revolución. Entonces hicimos la revista Che y sacamos un documento sobre el proyecto de liberación nacional y social y la lucha armada, con eje en el peronismo. Fuimos los primeros que planteamos esta cuestión.”
En el universo de los sesenta, Beba Balvé cultivó relaciones políticas con Salvador Allende, Raúl Sendic, las FAP, John Cooke, Alicia Eguren, el abogado Ricardo Rojo –autor de Mi amigo el Che– y Facundo Larguía, “rosista, amigo de Perón y aristócrata de la más rancia estirpe patricia y ganadera”. Comenzaba a trabajar como investigadora en el Instituto Di Tella, donde integró el equipo dirigido por Alan Touraine y Eric Hobsbawm, para relevar el desarrollo industrial en América latina, y junto a Fernando Enrique Cardozo, del Cepal, en el Proyecto Marginalidad, un polémico estudio de campo financiado por la Fundación Ford. “Se nos acusó de marxistas y también de colaboradores de la CIA, porque sosteníamos que la marginalidad no existía como categoría, y que debía hablarse de ejército industrial de reserva. Pero me encargué de decirles a muchos que yo había estado en todas las luchas y que a sus huevos no los había visto en ningún lado. No nos jodieron más.”
Beba, como cualquier chica de su generación, había tolerado que le enseñaran modales apropiados para cuando tuviera edad de casarse. Algo que ella se juró que jamás cumpliría. Ni esposa ni madre, no era para ella. Cumplió su juramento durante años, ensayando parejas con compañeros de izquierda, “pero era inútil. Discutíamos de política y al tipo lo perdía, porque ganaba yo. Además, siempre viví sola, nunca se me ocurrió decir buen día. A la mañana me levantaba, hacía mi café y leía el diario. Punto”. Hasta la tarde de 1967, en el lobby de un hotel de Córdoba, plena Guerra de los Seis Días. “Revisaba papeles de la investigación de Touraine sentada en un sillón, con un vaso de whisky en la mano. Levanté la vista y frente a mí alguien sostenía un diario con los titulares sobre la guerra; los resultados habían sido desastrosos para el pueblo palestino. Me indigné, empecé a gritar y le arranqué el diario. El hombre observaba espantado la pelea que mantenía conmigo misma. Resultó ser empresario, representante de una firma norteamericana que fabricaba cosas para la Nasa, campeón de velero y de golf. No teníamos nada que ver. Preguntó qué pasaba y me indigné más. ‘¿Cómo qué pasó? ¡Perdieron la guerra los palestinos!’. El colmo fue cuando me dijo ‘¿Qué guerra?’ Así conocí a Miguel, y sé que fui la aventura de su vida. Desde entonces nos encontramos varias veces, hasta que un día le suelto ‘Nosotros no podemos seguir, porque somos enemigos’(risas). ‘¿Qué cosa?’, me preguntó horrorizado. ‘No puedo decirle mucho más, pero sus relaciones no tienen nada que ver con las mías.’ Terminamos viviendo juntos, pero era una locura. Yo estaba todo el día afuera, a veces volvía a las cuatro de la mañana, otras no aparecía. Estaba harto, y aun así llegó a proponerme matrimonio. Mi respuesta siempre fue un ataque de nervios, agarrar el auto y dormir afuera, pero al otro día terminaba volviendo para darle de comer a mis dos perros.”
El calendario de 1970 la encontró en Puerto Península, siguiendo un programa de colonización de la Facultad de Agronomía de la Universidad de La Plata, junto a un equipo multidisciplinario que se instaló en esa región de bosque virgen hasta 1974. Durante cuatro años, Beba trató con yararás, corales, avispas, aguas contaminadas, falta de hielo para su whisky, un jefe del destacamento policial que era de la Side y otro a cargo de esa delegación de la subprefectura castigado, “porque había estado en el Cordobazo y no reprimió. Todo era desopilante”.
En medio de esas travesías se desarrolló el Cicso, que desde 1966 y hasta la fecha “se dedica al estudio de las relaciones de clase y grupos socioeconómicos”. Son imprescindibles las publicaciones Acerca de los movimientos sociales y la lucha de clases, Movimiento social y enfrentamiento social: el Santiagueñazo, Lucha de calles. Lucha de clases. Insurrección popular e insurrección proletaria, y El ‘69. Huelga política de masas (Rosariazo, Cordobazo, Rosariazo). Nunca se dejó de articular investigaciones y cursos, aun con la dictadura sobre los talones y los exilios accidentados de su directora, “a México, Estados Unidos, Francia, Canadá. Pero volvía, no soportaba estar fuera de mi país. Por eso me banqué a los milicos que cada dos por tres se metían en el Centro, a servicios como Alfredo Astiz, que un día se inscribió con nombre falso en un curso pagado con cheque sin fondos, y a mujeres canas tan groseras que en vez de pedirme los programas de estudios me solicitaban los prontuarios”.
Fue una época de dolor.
–No sé si ese período o el preludio de lo que fue la ruptura con la generación del setenta. Porque en los sesenta habíamos articulado un frente social en la alianza de clases, a través de una política de unidad con el movimiento obrero en la lucha, en un proceso de liberación nacional y popular. Pero en los setenta se montó la oleada impresionante de una pequeña burguesía ilustrada, y ya no podías contrariar eso. No quiere decir que no haya sido solidaria y hasta compartido ciertas cosas con grupos que se estaban armando, como los Montoneros; en definitiva formaban parte de la izquierda. Pero creo que se trató de una generación que rompió raíces con lo anterior y con la historia del país. El problema de Montoneros es que se olvidaron de que Perón era un general de la Nación, y ése era un dato fundamental. Pero, ¿sabés qué?, toda esta historia de desastres y puntos suspensivos también me enseñó algo: nunca nadie podrá arrancar al peronismo de este país, porque su esencia se transmite por familias. No solamente porque de él comieron, estudiaron y trabajaron, sino porque por él lucharon.
Subnotas
El sable bajo el sofá “Tenía contacto con la Resistencia de Buenos Aires. La línea éramos Ricardo Rojo, el Bebe Cooke, Facundo Larguía y yo. Larguía era la oveja negra de la familia, amigo de Perón y del Che. En su estancia de Arroyo del Medio, al sur de Santa Fe, se izaba la bandera azul del rosismo y cada dos por tres escondía a alguien. Un día me llama para decirme que había un problema en Buenos Aires y que debía viajar a la estancia. Cuando llego me explica que (el 12 de agosto de 1963) la Resistencia había secuestrado el sable corvo de San Martín, que ya no daba para mantenerlo allá porque estaban muy cercados y me pregunta si puedo hacerme cargo, a lo que respondo ‘por supuesto’. Dos días después llega a la estancia un coche transportando eso que no debía nombrarse y lo escondemos en mi auto. Decido esperar hasta las dos de la mañana para salir del campo, porque a esa hora la caminera toma mate, y emprendo viaje para mi casa de Rosario. Al sable lo tuve un tiempo bajo el sofá del living, donde hacíamos las reuniones del socialismo. El único que advirtió la presencia de ese objeto extraño era mi perro, Tupac Amaru. Hasta que un día me llamaron para transmitirme la clave con que lo vendrían a buscar. Se presentó un oficial de la aeronáutica de Có